节(卦六十)

                                                            (兑下坎上)节①:亨。苦节②,不可贞。
                                                            初九:不出户庭,无咎。
                                                            九二;不出门庭,凶。
                                                            六三:不节若③,则嗟若④。无咎。
                                                            六四:安节⑤,亨。
                                                            九五:甘节⑥,吉。往有尚⑦。
                                                            上六:苦节,贞凶,悔亡。


                                                          注释:
                                                            ①节是本卦的标题。节的意思是节制、节俭和礼节。全卦的内容讲礼节和节约。标题的“节”字与内容有关,又是卦中的多见词。
                                                            ②苦节:意 思是以节制为苦事。
                                                            ③若;句尾的助词,没有实际意义。
                                                            ④嗟:感 慨,叹息。
                                                            ⑤安节:意思是安于节俭的生活。
                                                            ⑥甘节:意思是以节制为乐事。
                                                            ⑦尚:资助,帮助。


                                                          译文:
                                                            节卦:亨通。以节制守礼为苦事,吉凶不可占问。
                                                            初九:在家室内不出门,没有灾祸。
                                                            九二:在庭院内不出门,凶险。
                                                            六三:不知节俭守礼,就会后悔叹息。知道就没有灾祸。
                                                            六四:安于节制守礼的生活,亨通。
                                                            九五:以节制守礼为乐事,吉利。出行会得到帮助。
                                                            上六:以节制守礼为苦事,占得凶兆,悔恨不已。


                                                          读解:
                                                            节俭和遵守礼节是人们的行为准则。一个社会没有礼节,犹如球场上的比赛没有规则,将会乱套。据说,周公曾经制“礼”,就是为了使社会生活有所规范,使人们行为有度。又据说,春秋时代的孔子对周礼十分向往,主张‘?#24605;?#22797;礼”,表明他对以礼治国的重视。
                                                            中国历来被称做“礼仪之邦”,大概便是指的始自周代的尊礼传?#22330;?#21518;来孔子的学说占了上风,他所推行的仁、义、礼、知、信也就成了历代治国者奉行的教条,或?#20982;?ldquo;礼教”。
                                                            遵守礼节没有什么不好,可以算作是有教养的文明表现。节制?#24605;?#20063;没有什么不好,它可以使人保持清醒的头脑,懂得应当珍惜什么。这些美德,应当成为社会全体成员信奉和遵守的准则,尤其是统治集团的成?#20445;?#26356;应成为表率。这不仅是因为他们代表着国家的形象,而且也因为他们手中握有可以使人头脑膨胀的权力。

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